理性照明，營造光與影和諧的世界

　　在城市景觀照明規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工建設(shè)的全過程中，規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師、工程技術(shù)人員都要認(rèn)真的認(rèn)識光，研究光，運(yùn)用光，了解光的本質(zhì)與特性，把握布光方法與技巧，營造一個(gè)光與影，光與色和諧的社會(huì)。

　　要通過對光、色、亮度、動(dòng)感進(jìn)行理性的組織，產(chǎn)生井然、有條理的視覺秩序。在表現(xiàn)手法上，把握光與影、明與暗、彩色光的運(yùn)用，使之能夠與建筑及環(huán)境功能相符合。規(guī)劃后的城市燈光環(huán)境應(yīng)在城市總體的范圍里，宏觀上體現(xiàn)出建立在整個(gè)城市大尺度范圍上的燈光秩序，反對盲目攀比。各區(qū)域燈光的子環(huán)境要綜合融入總體秩序，不能各自為政。

　　光是一種語言，是夜間環(huán)境藝術(shù)的靈魂，也是建筑藝術(shù)的靈魂。應(yīng)掌握用光方法和技巧，讓光向我們述說建筑師的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)追求。光是設(shè)計(jì)工具，也是建筑材料，建筑師可以用它編繪理想，展示才華。照明設(shè)計(jì)師應(yīng)該用光延續(xù)建筑在夜間的生命。光是建筑三維創(chuàng)作之外的另一個(gè)廣闊的天地——“光是建筑的第四維空間”。通過照明手段，用光與影、光與色將地域人文景觀和自然景觀進(jìn)行裝扮，表現(xiàn)其地域特征、建筑、橋梁等載體的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及個(gè)性特征，展現(xiàn)的是神韻、精華和靈氣。夜景觀環(huán)境作為文化的載體，光傳達(dá)著文化的信息，在挖掘文化表象的基礎(chǔ)上，通過光加以刻畫與表現(xiàn)，塑造具有特色的藝術(shù)效果。通過光的語言，合理利用照明器具，才能創(chuàng)造良好的景觀效果。

　　過度的夜景照明使得夜晚如同白天一樣，成為人工白晝。人們在這樣的“不夜城”里，難以入睡，擾亂了人體正常的生物鐘，導(dǎo)致白天工作效率低下。人工白晝還會(huì)傷害鳥類和昆蟲，強(qiáng)光可能破壞昆蟲在夜間的正常繁殖過程。

　　照明設(shè)計(jì)對減少光污染、保護(hù)生存環(huán)境更應(yīng)進(jìn)行理性思考。要巧用、少用光。

　　理性照明應(yīng)思考的內(nèi)容還很多，如：現(xiàn)代城市照明的發(fā)展趨向的思考；光與建筑、園林、道路等室內(nèi)外要素的關(guān)系的思考；照明與文化、藝術(shù)、環(huán)境、健康的關(guān)系的思考；城市照明藝術(shù)分析研究的思考.讓光如何更好服務(wù)于社會(huì)的思考的思考；照明智能控制系統(tǒng)的應(yīng)用的思考； 照明管理探討的思考；照明新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品的思考；技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)制定及規(guī)范的思考；各地照明節(jié)能措施的思考等。