城市的“光景”
發(fā)布日期:2016-04-28
戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)的跽坐人漆繪銅燈是中國(guó)古代光與形結(jié)合的雛形,追溯歷代燈具的演變軌跡,我們可以體味到不同時(shí)代的民俗文化內(nèi)涵,同樣,回顧城市照明的發(fā)展可以梳理現(xiàn)代社會(huì)的歷史進(jìn)程。人閃認(rèn)識(shí)到光的功能和藝術(shù)價(jià)值早在電燈應(yīng)用之前就開(kāi)始了,我們對(duì)光的渴望和追求不僅有精神的層面,也有實(shí)際的需要,很久以前,人們便將城市的待道和廣場(chǎng)用光點(diǎn)燃,如倫敦和巴黎,開(kāi)始是油燈,再后來(lái)是汽燈,光不僅意味著安全,也代表著新的社會(huì)控制標(biāo)準(zhǔn),夜間的公共區(qū)域,以往主要是夜幕代垂,孤燈單影,如今變成了市民聚集的地方,從汽車到現(xiàn)代的路燈和步道燈,城市生活的節(jié)奏逐步擺脫了“朝九晚五”,人類開(kāi)始主宰時(shí)間。
讓我們交時(shí)光追溯到更遠(yuǎn)的巴羅克時(shí)期,彩色的火把和煙火塑造出宮殿輝煌的外部形象,當(dāng)今的世界,霓虹燈廣告,汽車交通,摩天大樓,城市的夜晚呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)景象;大都市和現(xiàn)代化,照明設(shè)計(jì)師與建筑師,規(guī)劃師協(xié)同工作,發(fā)揮光,建筑,城市的整合魅力,獨(dú)具匠心,將光明和文化撒播。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)期使用靜態(tài)和功能性的照明方式之后,利用照明展示和包裝城市目前正在進(jìn)行著復(fù)興。從最初模仿曼哈頓,到如今全球的大城市都競(jìng)相通過(guò)夜景創(chuàng)造獨(dú)特的天際輪廓線,創(chuàng)造期許人們獲得流連忘返的視覺(jué)意象,從巴黎到吉隆坡,從東京到伊斯坦布爾,所進(jìn)行的城市照明總體規(guī)劃,正在指導(dǎo)城市照明建筑設(shè)從混亂的,沒(méi)有秩序的現(xiàn)象轉(zhuǎn)向潛心設(shè)計(jì)的城市“光景”。
20世紀(jì)20年代,歐洲極為盛行將電影院的觀眾廳裝飾成室外的景象,代表了建筑空間設(shè)計(jì)的普遍趨勢(shì):消除室內(nèi)本身好似發(fā)光雕塑,室內(nèi)照明的概念繼續(xù)向外延伸,因此室外照明必須與之協(xié)調(diào)。
城市照明往往與城市大型事件和重大活動(dòng)緊密相連,傳統(tǒng)節(jié)日、慶?;顒?dòng)、全球重要的國(guó)際會(huì)議,大型體育運(yùn)動(dòng)會(huì)都將成為進(jìn)行城市照明的契機(jī)和主題表達(dá)。
讓我們交時(shí)光追溯到更遠(yuǎn)的巴羅克時(shí)期,彩色的火把和煙火塑造出宮殿輝煌的外部形象,當(dāng)今的世界,霓虹燈廣告,汽車交通,摩天大樓,城市的夜晚呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)景象;大都市和現(xiàn)代化,照明設(shè)計(jì)師與建筑師,規(guī)劃師協(xié)同工作,發(fā)揮光,建筑,城市的整合魅力,獨(dú)具匠心,將光明和文化撒播。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)期使用靜態(tài)和功能性的照明方式之后,利用照明展示和包裝城市目前正在進(jìn)行著復(fù)興。從最初模仿曼哈頓,到如今全球的大城市都競(jìng)相通過(guò)夜景創(chuàng)造獨(dú)特的天際輪廓線,創(chuàng)造期許人們獲得流連忘返的視覺(jué)意象,從巴黎到吉隆坡,從東京到伊斯坦布爾,所進(jìn)行的城市照明總體規(guī)劃,正在指導(dǎo)城市照明建筑設(shè)從混亂的,沒(méi)有秩序的現(xiàn)象轉(zhuǎn)向潛心設(shè)計(jì)的城市“光景”。
20世紀(jì)20年代,歐洲極為盛行將電影院的觀眾廳裝飾成室外的景象,代表了建筑空間設(shè)計(jì)的普遍趨勢(shì):消除室內(nèi)本身好似發(fā)光雕塑,室內(nèi)照明的概念繼續(xù)向外延伸,因此室外照明必須與之協(xié)調(diào)。
城市照明往往與城市大型事件和重大活動(dòng)緊密相連,傳統(tǒng)節(jié)日、慶?;顒?dòng)、全球重要的國(guó)際會(huì)議,大型體育運(yùn)動(dòng)會(huì)都將成為進(jìn)行城市照明的契機(jī)和主題表達(dá)。
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