照明美學的八大表現(xiàn)

　　燈光藝術(shù)的主要內(nèi)容，成為一種具有美學意義的表現(xiàn)形式，從而使燈光從單純的實用性走進了藝術(shù)的殿堂。
　　色彩照明是照明美學的表現(xiàn)形式，色彩的美與它本身的物理性質(zhì)有關(guān)。而且對人的生理和心理有較大的影響。而照明美學主要體現(xiàn)在八個方面：
　　1、力度之美。強光下的建筑、景觀構(gòu)造暴露無遺，每一處細節(jié)的描繪和穿插關(guān)系都呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的美、力量的美。這在很多優(yōu)秀的橋梁照明、解構(gòu)主義建筑照明上可以看到，是一種重量和光量的組合效果。力度之美表現(xiàn)的是一種情緒，一種語境，一種宣泄，一種釋放。建筑師需要照明設(shè)計師的配合，建筑在白晝展現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的關(guān)系，在夜晚也同樣綻放出另類的光影效應(yīng)。
　　2、朦朧之美。光的染色作用以及光的渲染力重構(gòu)了空間的韻味，營造出使人心神恍惚、疊景重物的視覺感受，適合于小品型照明場景。唐人常建說的“曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心”就是這樣的美學體驗。照明的朦朧美產(chǎn)生的物我兩忘效果，在很多照明作品中都有所體現(xiàn)。
　　3、細節(jié)之美。細節(jié)之美其實是一種“知其白、守其黑”的設(shè)計策略。將畫面的大部分虛化淡掉，專力于打造某一處精彩局部。我們在現(xiàn)實中經(jīng)常能看到一束光打亮的世界，卻給人更多的聯(lián)想。

　　4、均衡之美。均衡是建立在對比上的一種關(guān)系。均衡是比例協(xié)調(diào)、疏密得當、經(jīng)營得法、動靜適宜的心理感受。照明設(shè)計中經(jīng)常需要將建筑或構(gòu)造進行對稱、中軸線處理，形成的體積比重感和色彩對比感，以達到均衡的視覺藝術(shù)境界。
　　5、樸實之美。彩色、動態(tài)、絢麗、耀目不是城市夜晚的唯一面目。照明設(shè)計下的城市夜景照明應(yīng)該是含蓄和優(yōu)雅的樸實表現(xiàn)為主，熱鬧喧囂為輔。樸實主義也是主次有序的表現(xiàn)。在照明設(shè)計中我們提倡“節(jié)能減耗”，反對過度照明和奢飾照明，反對燈光的無秩序、無目的照射，同樣是這個道理。
　　6、意象之美。國內(nèi)照明設(shè)計界這幾年流行“照明意象”，“意象”是人類對于某種事物所附會的想象延伸，是類比、借喻、參照、生發(fā)、轉(zhuǎn)移、意會的一種情感思考過程。如果非要將兩個毫不相干的事物經(jīng)過人為的模擬虛構(gòu)疊印在一起，指鹿為馬，這明顯缺乏了設(shè)計行業(yè)長遠發(fā)展的底蘊。
　　7、對比之美。包含在對比因素內(nèi)的有虛實之美、明暗之美、真假之美、繁簡之美、藏露之美、小大之美等，表現(xiàn)的是一種二元化的對立關(guān)系。雖然是對立，但并不是毫無關(guān)聯(lián)，而是在關(guān)聯(lián)下的對立。在照明設(shè)計中我們經(jīng)常會看到光色的對比、突出與虛化的對比、亮度對比、照度的對比，有了這些對比才使得照明設(shè)計生動鮮活起來。所以說照明設(shè)計的素描、色彩關(guān)系同樣存在。
　　8、夸張之美。藝術(shù)的夸張包含著對于現(xiàn)實的反諷或者情感膨脹。照明的夸張體現(xiàn)出對于照明工程項目或者構(gòu)造的一種轉(zhuǎn)移式的再解讀。令人感覺經(jīng)過照明設(shè)計師的處理，此項目已非彼項目，產(chǎn)生了新奇、熱烈、怪誕、驚愕、恍然大悟似的審美釋放?？鋸堉阑蛘吆徒ㄖO(shè)計結(jié)合很深。
　　照明美學是燈光設(shè)計中必須掌握的表現(xiàn)手法。設(shè)計時應(yīng)根據(jù)功能來確定色彩，同時要注意環(huán)境條件。燈光亮化工程要有其獨特的藝術(shù)語言和風格，在考慮使用功能的同時，還要體現(xiàn)美感和時代精神。